La vergüenza de los vivos

La simbólica muerte que mata al Otro: huidizo enemigo cuya existencia me recuerda que mi versión de la verdad y de lo bueno se impone sólo a través de la violencia, mientras en las mesas diplomáticas sonreímos y brindamos con copas llenas de tolerancia vacía de sentido, carente de significantes que sustenten esas versiones escritas de acuerdos y comprensiones, que a lo largo de la historia haremos parecer como hitos de la humanidad.

Vergüenza de vivir donde el otro es enemigo por ser simplemente un espejo en el cual no reconozco mis propios paradigmas; donde veo a quien no me teme para decidir qué es lo bueno, lo verdadero, la voluntad de un dios. Vergüenza de vivir, donde se vitorea la muerte del hombre que significa miedo, para irnos a la cama tranquilos con una paz construida a base de discursos falsos, que de tanto repetirse se creen verdaderos.

Vergüenza de vivir, donde la vida se defiende con uñas y dientes si es prenatal, pero se celebra acabar con ella cuando el fracaso social logrado por nuestras incongruencias, sirvió de caldo de cultivo para el sangriento delito que se paga con una inyección frente a una audiencia cobarde.

Vergüenza de vivir para ser testigos de que morir no ha dejado de ser la única ventana abierta a nuestra incompetencia para apreciar la diferencia sin temblar al verla; para ser testigos de cómo nuestra idea de lo que nos diferencia de las bestias es, al tiempo, nada más que una herramienta para justificarnos cuando nos comportamos con instintos de supervivencia atávicos y propios de la más miserables criaturas. 

Vergüenza de los vivos, por vivir en el mundo donde la cobardía y el miedo se apoderan de nuestra sensatez para simular una triste parodia de lo que en realidad nos gustaría ser: héroes de una historia que está en manos de nuestra propia locura.

Divinos poderes

Pasó como pasan todas las noticias, la esperada -por algunos- boda política del año entre Enrique Peña Nieto y La Gaviota. Dejó de ser noticia, como hoy deja de ser noticia la impune muerte de Marisela Escobedo en Chihuahua, tras la liberación del Jefe Diego. 

Lo que no pasa y sigue sobre la mesa, es esa sociedad a veces ingenua y muchas otras ignorante, que presencia los acontecimientos de la clase política y farándula -en el mismo nivel- como si fueran los elegidos, iluminados por una luz divina diferente a la de los mortales. Todos atentos, pasmados ante lo que ocurre, y comentando sobre ello como si nos encontráramos en un mercado medieval que ve pasar los carruajes de los reyes camino a ese castillo inalcanzable del ejercicio del poder. Ese mismo pueblo que muere de hambre y de lepra, es el que aplaude y alaba a los que con coronas impuestas, "gobiernan" creando sus propios imperios. 

¿Cómo se construye un país democrático con una sociedad que se relaciona con sus gobernantes como si fueran reyes? 

La impunidad en los tantos y tantos casos que violentan el estado de derecho en nuestro país, tiene múltiples factores causales. Uno de ellos, no menor que el arcaico sistema de justicia o la corrupción en el sistema político, es una sociedad incapaz de ponerse a la altura de una ciudadanía democrática, cuyos gobernantes únicamente ejercen un poder concedido por ellos. 

En la medida en que seamos capaces de transformar la insignia de Benito Juárez en "Mariselas Escobedo" y los miles de nombres que se apilan en las fosas del olvido y la ignorancia, será posible girar las tuercas que permitan construir un futuro justo, más allá de los mitos nacionalistas que nos hacen creer en héroes maquillados.